Kategorie: Kunst und Geschichte

Das Tal des Forums, sumpfig und unwirtlich, wurde zwischen dem 10. und 2. Jahrhundert v. Chr. als Nekropole für die ersten Dörfer genutzt, die sich auf den umliegenden Hügeln niederließen. Erst um 600 v. Chr. wurde er vom etruskischen König Tarquinius Priscus durch den Bau der Cloaca Massima trockengelegt und mit Stampflehm "gepflastert", wodurch er zum Zentrum des städtischen Lebens wurde. Die Gebäude, die wir heute auf dem Forum sehen, sind nicht alle zeitgenössisch und waren nicht alle zur gleichen Zeit sichtbar.

Wenn man das Forum gegen den Uhrzeigersinn durchquert, befindet man sich sofort auf der Via Sacra, die es von Osten nach Westen durchquert und auf der die siegreichen Feldherren zum Dank am Tempel des Jupiter Optimus Maximus auf dem Kapitol vorbeizogen.

Auf der rechten Seite befindet sich die Basilika Aemilia (zu Ehren der gens Aemilia), in der Recht gesprochen wurde.

Wenn man die Via Sacra weitergeht, kommt man zur großen Curia Iulia, dem Sitz des Senats. Vor der Kurie befindet sich der Lapis niger, der schwarze Stein, der die Grabstätte von Romulus' Tod anzeigt. Jenseits der Kurie erhebt sich die imposante Masse des Septimius-Severus-Bogens. Die kurze nördliche Seite des Forums wird von der Tribüne des Orators (Rostri) abgeschlossen, auf der die Tribünen der bei Anzio (338 v. Chr.) besiegten feindlichen Schiffe standen. Zwischen den Rostri und dem Tabularium (dem römischen Staatsarchiv) verbinden die Tempel der Concordia, des Vespasian und des Saturn das Forum mit dem Kapitolshügel. An der südwestlichen Ecke des Forums befindet sich die Basilika Julia, die der Rechtspflege diente.

In diesem Teil des Platzes stehen zahlreiche Statuen und eine Säule, die 608 n. Chr. dem Kaiser Phoca geweiht wurde. Östlich der Basilica Julia stehen die drei erhaltenen Säulen des Dioskuren-Tempels und im zentralen Teil des Forums der Tempel des Divus Julius (29 v. Chr.), der dem vergöttlichten Julius Caesar gewidmet ist.

Unmittelbar östlich des Caesar-Tempels befindet sich die Regia, ein Gebäude, das dem zweiten König von Rom, Numa, zugeschrieben wird. Gegenüber der Regia steht eines der ältesten und wichtigsten Heiligtümer Roms, der Vestatempel mit dem angeschlossenen Haus der Vestalinnen. Östlich des Tempels des Antoninus und der Faustina befindet sich der Romulus-Tempel.

Das große rechteckige Gebäude unmittelbar östlich davon ist die Maxentius-Basilika, die der Kaiser Anfang des 4. Am nordwestlichen Ende des Forums steht der Tempel der Venus und Roms, ein Werk von Kaiser Hadrian (135 n. Chr.). Der Titusbogen (um 81 n. Chr.) schließt das Forum an der kurzen Nordseite ab.

Das Außergewöhnliche entdecken Größe unserer Vergangenheit zu erfahren, können Sie einen Besuch der Kaiserforen in Rom organisieren. Die Kaiserforen sind die größte und faszinierendste archäologische Stätte der Welt, die es unbedingt zu entdecken gilt.

Wenn Sie sie besuchen möchtenSie können die U-Bahnlinie B nehmen und am Kolosseum aussteigen. Wenn Sie Busse bevorzugen, fahren die Linien 84, 85, 87, 175 und 810 in die Gegend. Die Foren sind täglich außer dienstags von 9 bis 19 Uhr geöffnet. Beachten Sie jedoch, dass die Kasse eine Stunde früher schließt.

Ein Besuch in den Kaiserforen in Rom beginnt an der Piazza Venezia und führt zum Kolosseum, das Ihnen das große Rom der Kaiser zeigt. Bei den Kaiserforen handelt es sich um eine Reihe von monumentalen Plätzen, die zwischen 46 v. Chr. und 113 n. Chr. errichtet wurden.

Das Forum von Caesarder einst von Säulengängen umgeben war und von einem der Göttin Venus Genetrix geweihten Tempel geschmückt wurde, ist der erste große kaiserliche Platz, auf den Sie stoßen werden. Sie wurde vom großen Julius Cäsar in Auftrag gegeben und wahrscheinlich von Augustus vollendet.

Das zweite große Quadrat ist das kaiserliche Forum Augustus2 v. Chr. eingeweiht; sie beherbergte einen dem "Mars Ultor" geweihten Tempel.

Im Jahr 75 n. Chr. das Forum des Friedens. Sie wurde von Vespasian zur Feier der Eroberung Jerusalems in Auftrag gegeben, durch ein schreckliches Feuer zerstört und dann auf Befehl von Septimius Severus im Jahr 192 n. Chr. wieder aufgebaut.

Zwischen den Foren von CaesarNeben dem Forum des Friedens und dem Forum des Augustus befindet sich das Forum des Nerva, das wegen seiner Lage auch Übergangsforum genannt wird und durch einen zu Ehren der Minerva errichteten Tempel gekennzeichnet war.

Und schließlich die letzte der komplexen forensi ist das Forum von Trajan, das zwischen 107 und 112 n. Chr. erbaut wurde. Es ist das größte und majestätischste und bestand aus einem rechteckigen Platz.

Heute: die Kaiserforen, sind oft attraktive Orte für Veranstaltungen und Events.

Römer und TouristenSie wählen es, um das neue Jahr mit Musik und Freude zu begrüßen. Große Künstler, auch internationale, nutzen es als Kulisse für ihre Konzerte.

Ohne zu vergessen, dass die Foren sind Ausgangs- oder Endpunkte von wichtigen Veranstaltungen oder Umzügen. Von all diesen Veranstaltungen möchten wir die Militärparade am 2. Juni anlässlich des Tages der Republik erwähnen.

Ein Besuch in den Kaiserforen von Romwird Ihnen zu jeder Jahreszeit ein aufregendes und unvergessliches Erlebnis bieten. Und es ist eine wunderbare Gelegenheit, die Domus Aurea, das Kolosseum und den Circus Maximus zu entdecken bzw. wiederzuentdecken.

Der Ort

Die Sacrosanta Cattedrale Papale Arcibasilica Romana Maggiore del Santissimo Salvatore e dei Santi Giovanni Battista ed Evangelista al Laterano, so der vollständige Name der Basilika, ist die Kirche in Rom, die direkt von Papst Franziskus geleitet wird, obwohl er ihr nicht persönlich vorsteht, sondern durch einen Kardinaldelegierten.

Wo sie sich befindet

Die Basilika befindet sich im Herzen des antiken Roms, auf der berühmten Piazza San Giovanni in Laterano, einem bekannten Wahrzeichen für linke politische Demonstrationen und das berühmte Maikonzert.

Geschichte

Wenn man die Lateranbasilika betritt, sollte man wissen, dass man sich auf dem Boden der ältesten und bedeutendsten Basilika der westlichen Welt befindet. Im vierten Jahrhundert erbaut, wurde sie von Papst Sylvester I.im Jahr 324 nach Christus.

Eigenschaften

Die Basilika, wie man sie heute bewundern kann, ist jedoch das Ergebnis mehrerer architektonischer Eingriffe im Laufe der Jahrhunderte.

Die Hauptfassade wurde 1732 nach einem Entwurf des Architekten Alessandro Galilei. Der obere Teil der Fassade wird von einer Marmorgruppe beherrscht, die von einem Christus mit dem Kreuz dominiert wird, umgeben von einigen heiligen Bischöfen der Ost- und Westkirche. Erwähnenswert ist auch das beeindruckende Mosaik, das bereits in der frühchristlichen Basilika vorhanden war und die Figur Jesu darstellt.

Das Innere der Basilika besteht aus fünf Schiffen. Wenn man vom Kirchenschiff aus nach oben schaut, kann man die Kassettendecke bewundern. In den Säulen, die das Kirchenschiff zum Altar begleiten, befinden sich Nischen, in denen man die Statuen der zwölf Apostel bewundern kann. L'Apsis die Sie heute bewundern können, stammt aus dem 19. Jahrhundert und wurde von Papst Leo XIII. in Auftrag gegeben, der das vorherige Bauwerk zerstören ließ.

Im Gewölbe befindet sich ein majestätisches Mosaik, das die Jungfrau in Begleitung mehrerer Heiliger, darunter der heilige Franz von Assisi, darstellt.

Die Geheimnisse der Basilika

In der Basilika befindet sich das Grab von Papst Sylvester II., dem Nachfolger des bereits erwähnten Papstes Sylvester I. im Mittelalter. Es heißt, dass das Grab Wasser ausströmte, wenn sich der Tod eines Papstes ankündigte. Erst viel später wurde das Rätsel gelöst, was auf die noch unversehrte Präsenz des Leichnams des Papstes zurückzuführen sein soll.
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Geschichte Roms - Legenden

Romulus und Remus

(Es gibt mehrere Autoren, die die Geschichte der Zwillinge erzählt haben)
In der Nähe des Tiberufers, in einer ärmlichen Hütte, lebten ein alter Hirte und seine Frau: Fà ustolo und Laurence. Eines Abends saß Fà ustolo müde an der Tür der Hütte, während Laurence das karge Abendessen zubereitete. Plötzlich war ein Rascheln aus dem Wald zu hören, und dort, in Richtung des Flusses, glitt ein dunkler Schatten zum Ufer hinunter...
Faùstolo überlegte, ob er nachsehen sollte, was geschehen war, sagte seiner Frau, sie solle auf ihn warten, und ging vorsichtig zum Tiberufer. Aufgrund der jüngsten Regenfälle war der Fluss auf den Feldern überschwemmt und der Boden mit großen Wasserlachen übersät. In einer dieser Pfützen, am Fuße eines Baumes, sah Fà ustolo eine riesige Wölfin auf der Seite liegen und zwei Kinder, die sich an ihrer Milch labten. Er dachte, er würde träumen. Er zog sich langsam zurück und kehrte in die Hütte zurück, wo er seiner ungläubigen Frau von der Wölfin erzählte, die die Zwillinge säugte, dann nahm er sie am Arm und zerrte sie zum Fluss hinaus. Kurz darauf kamen die beiden kleinen Findelkinder in die Wärme der Hütte von Fà ustolo und Laurenzia, wo sie bald aufwuchsen und in wenigen Jahren zu zwei kräftigen, etwas wilden, aber guten Jungen wurden. Fà ustolo hatte sie Romulus und Remus genannt; und sie respektierten ihn wie einen Vater, jeden Tag gingen sie weiter weg von der Hütte, auf der Suche nach neuen Abenteuern...

Dies ist die Geschichte des Schriftstellers Gustavo Brigante Colonna. Die Legende besagt jedoch, dass sie einmal erwachsen waren,Romulus und Remus ihre Geschichte kannten, dann kehrten sie zu Albalonga bestrafte den grausamen Amulius und befreite den Großvater Numitore . Mit seiner Erlaubnis verließen sie Albalonga und zogen an die Ufer des Tibers, wo sie aufgewachsen waren, um eine neue Stadt zu gründen. Aber wer von beiden würde ihm seinen Namen geben?
Sie beschlossen, den Flug der Vögel zu beobachten: Wer die meisten Vögel sah, sollte der Stadt ihren Namen geben. Das Glück begünstigt Romolo der einen Pflug nahm und auf dem Pfälzer Berg zeichnete er eine Furche, um die Stadtmauern zu markieren, die er Rom . Es war der Tag 21. April, 753 Jahre, bevor Jesus Christus geboren wurde. Die Geburt der neuen Stadt bedeutete leider das Ende von Remus' Leben. Es war angeordnet worden, dass niemand ohne die Erlaubnis des Häuptlings über die Furche hinausgehen durfte. Aber Remus, neidisch oder im Scherz, sprang darüber und rief lachend aus: "Sieh nur, wie leicht es ist! - Romulus stürzte sich voller Zorn auf Remus, nahm sein Schwert und tötete ihn mit dem Ausruf, dass jeder, der den Namen Roms beleidige, sterben müsse. Romulus, allein gelassen, regierte die Stadt weise, bis er eines Tages während eines Gewitters verschwand und vom Gott Mars in den Himmel entführt wurde.

Die Vergewaltigung der Sabinerinnen

Nach der Gründung der Stadt stellte sich jedoch das Problem ihrer Besiedlung: Romulus versammelte zwar Hirten aus dem Umland, aber es fehlte an Frauen. Wie kann man das tun? Dann dachte er daran, ein Fest zu veranstalten, zu dem er die Hirten einlud. Sabini mit Ehefrauen und Töchtern. Während des Festes, bei dem gesungen und getanzt wurde, entführten die jungen Römer auf ein vereinbartes Signal hin die Sabinerinnen und schlugen die Männer mit Dolchen bewaffnet in die Flucht. Kurze Zeit später kehrten die Männer unter der Führung von Titus Tatius, dem König des sabinischen Stammes der Curiten, zurück, um ihre Frauen zu befreien und sich für die Beleidigung zu rächen, die sie erfahren hatten. Ein junges Mädchen, Tarpea, öffnete ihnen die Stadttore: Sie bezahlte ihre Geste jedoch sofort mit einem grausamen Tod, da sie von den Schilden der Römer zerquetscht wurde. Spätere Generationen gaben der Tarpeianischen Klippe ihren Namen, von der es üblich war, die Verurteilten in den Tod zu werfen. Nachdem die Sabiner in Rom eingedrungen waren, stürzten sie sich auf die feindlichen Krieger; doch sobald die Schlacht begann, mischten sich die Frauen ein, um einen Waffenstillstand zu erwirken: Viele junge Mädchen hatten sich bereits an die römischen Ehegatten gebunden und konnten den Anblick dieser blutigen Schlacht, in die ihre Väter und Ehemänner verwickelt waren, nicht ertragen. So fand die Angelegenheit einen friedlichen Abschluss: Romulus und Titus Tatius regierten gemeinsam über die Stadt: Sabini e Römer zu einem einzigen Volk verschmolzen. Vom Namen des Stammes von Titus Tatius, den Curiten, leiteten die Römer dann die Bezeichnung Quiriti.

Enea

Vor etwa dreitausend Jahren kamen einige Schiffe, die schon lange auf der Suche nach einem Landeplatz durch die Meere segelten, in Sichtweite eines unbekannten Landes. Diese Männer waren die einzigen, die es geschafft hatten, dem schrecklichen Feuer zu entkommen, mit dem ihre Stadt nach einem langen Krieg zerstört worden war. Sie sahen traurig und müde aus, denn jahrelang hatten sie auf der Suche nach etwas Ruhe und Frieden vergeblich die Meere durchqueren müssen... Und nun lag vor ihnen ein Land, das ruhig und einladend aussah. Sie kamen an einen Ort, an dem ein majestätischer Fluss ins Meer mündete, dessen stürmisches gelbes Wasser sich mit den blauen Wellen vermischte. Als der Häuptling den Befehl dazu gab, machten sie sich mit echter Begeisterung auf den Weg..... Die Männer, die schließlich an Land gehen konnten, waren die Trojanerund war in Latium, an den Ufern des Flusses Tiber angeführt von dem tapferen Kämpfer Enea . Er, währendTroy brach unter dem wütenden Ansturm der Griechen war es ihm gelungen, seinen Vater und seinen kleinen Sohn zu retten. Doch der Vater war auf der langen Reise gestorben, nur sein kleiner Sohn Ascanius blieb zurück.

Das Leben und die Heldentaten von Enea werden in dem Gedicht wundervoll geschildert Aeneis geschrieben von dem großen DichterVirgil Hier berichten wir nur auszugsweise über die wichtigsten Episoden, die in der Geschichte der Gründung Roms vor sich gehen. Schon damals war Latium von verschiedenen Völkern besiedelt: den Etruskern, den Volskern, den Sabinern, den Equi, den Rùtuli und den Ausoni. Die wichtigste Bevölkerung, die sich in einer Gruppe von organisierten Städten im flachen Gebiet entlang der Tiberufer niederließ, waren die Latiner. Die Trojaner kamen sofort in Kontakt mit diesem Volk und seinem König, den weisen Lateinern. Er nahm sie wohlwollend auf, gewährte ihnen Gastfreundschaft und bot Aeneas einige Zeit später seine eigene Tochter Lavinia zur Heirat an, die bereits mit Turno, dem König der Rútuli, verlobt war, der einen Krieg anzettelte, um die ihm zugefügte Kränkung zu rächen. Es war ein erbitterter Krieg, der in einem langen Zweikampf zwischen Aeneas und Turno endete, bis letzterer getötet wurde. Es folgte eine lange Friedenszeit, in der Aeneas zu Ehren seiner Braut eine Stadt, Lavinium, gründete. Aeneas' Sohn Ascanius, der inzwischen erwachsen geworden war, gründete seinerseits die Stadt Albalonga. Viele, viele Jahre nach dem Tod des Ascanius, der gute Numitore. Er hatte jedoch einen sehr bösen und neidischen Bruder namens Amulius, der die Herrschaft übernehmen wollte. Um sein Ziel zu erreichen, ließ er Numitore gefangen nehmen und zwang Rea Silvia, seine Tochter, Priesterin zu werden. Amulius konnte sich nun in Sicherheit wiegen. Viele Jahre lang würde er allein König sein. Kurze Zeit später schickte der Gott Mars jedoch zwei Zwillinge, Romulus und Remus, zu Rhea Silvia. Der wütende Amulius befahl, sie sofort zu töten. Aber er war dazu bestimmt, seine gerechte Strafe zu erhalten! Der Diener, der mit der grausamen Aufgabe betraut war, hatte nicht den Mut, ein so schweres Verbrechen zu begehen: Er setzte die beiden kleinen Brüder in einem Weidenkorb aus und ließ sie im Tiber zurück, in der Hoffnung, dass jemand sie retten würde. Und die Rettung ließ nicht lange auf sich warten...

Geschichte Roms - Zivilisation zur Zeit der Römer

Das Unternehmen 

Die römische Gesellschaft war hauptsächlich in Patrizier und Plebejer unterteilt. Die Rechte und Pflichten dieser Kasten änderten sich von einer Epoche zur anderen.
Die Gesellschaft in der republikanischen Ära
Die römische Bevölkerung war in zwei Gruppen unterteilt: Patrizier und Plebejer.
Die Patrizier waren die Nachkommen der ältesten und mächtigsten Familien und besaßen viel Land. Die Plebejer hingegen waren meist Handwerker oder Bauern, die das Land der Patrizier bearbeiteten. Letztere übten die politische Macht aus; die Plebejer hingegen konnten sich nicht an der Regierung beteiligen. Die beiden Gemeinschaften waren klar voneinander getrennt: Die Patrizier heirateten untereinander und machten ihre Geschäfte nur unter sich. Die Plebejer konnten die Distanz, die sie von den Patriziern trennte, nur auf eine Weise verkürzen: indem sie Klienten (=Untertanen) einer Patrizierfamilie wurden. Sie boten ihre Dienste an und erhielten im Gegenzug den Schutz des Oberhauptes der Patrizierfamilie, der ihr Gönner wurde.
Alle, die von einem gemeinsamen Vorfahren abstammten (oder glaubten, von ihm abzustammen), bildeten eine gens, d. h. eine Abstammungslinie. Die Mitglieder einer gens fühlten sich durch Blutsbande zutiefst verbunden, auch wenn der gemeinsame Vorfahre sehr oft legendär war.
Innerhalb der gentes (Plural von gens) gab es dann die Familien, die denen von heute sehr ähnlich waren. In ihnen übte der Vater große Autorität über seine Frau und seine Kinder aus.
Auch Sklaven waren Teil der Familie. Jeder Römer trug den Namen der gens, der er angehörte (nomen): Die Angehörigen der Linie Claudia wurden alle Claudius genannt. Dem Nomen wurde der Personenname ( praenomen ) vorangestellt, und schließlich wurde der Spitzname ( cognomen ) hinzugefügt. Der Name geht oft auf ein physisches Detail der Person oder des Herkunftsortes ihrer Abstammung zurück. So hatte jeder römische Bürger drei Namen.

Gesellschaft in der Kaiserzeit

Während des Kaiserreichs vollzog sich eine Entwicklung der sozialen Klassen, die den Adel, das Bürgertum und die Armee betraf. Unter den Adligen gab es einen Wandel: In den Provinzen hatten sich neue Reiche gebildet und viele von ihnen waren in den Senat eingetreten. Zeichen ihres Reichtums waren ihre Häuser und üppigen Mahlzeiten. In den Provinzstädten begünstigten die Römer die Bildung einer aktiven bürgerlichen Klasse: Grundbesitzer, Kaufleute, Fachleute, Staatsbeamte. Zum römischen Bürgertum gehörten auch die Handwerker, die sehr aktive Werkstätten besaßen und sich in Berufsverbänden, den so genannten "Colleges", zusammenschlossen.
Auch unter den Flaviern und Antoninern war die Armee sehr effizient. Viele Provinzler dienten in den Legionen und erhielten nach Beendigung ihres Dienstes das römische Bürgerrecht. Soldat zu sein bedeutete nicht nur zu kämpfen, sondern auch Land zu kolonisieren, Straßen, Brücken und Befestigungen zu bauen, die ersten Keimzellen künftiger Städte zu gründen und deren Zivilisierung und Sicherheit zu überwachen.
Die Verhältnisse der römischen Plebs hatten sich jedoch keineswegs geändert. Der Staat musste immer noch fast 200.000 Müßiggänger unterstützen, die als Recht auf freie Nahrung und freie Unterhaltung (panem et circenses) forderten. Andererseits zogen es die Kaiser vor, sich auf diese Weise die Gunst des Volkes zu sichern.

Die Geschichte Roms - Die Anfänge seiner Gründung

Auf der Grundlage archäologischer und glottologischer Untersuchungen wurden zahlreiche Hypothesen über die historischen Ursprünge Roms aufgestellt. Einige Gelehrte argumentieren, dass Rom bereits vor der etruskischen Herrschaft existierte; andere wiederum sprechen sich für einen etruskischen Ursprung aus.
Rom, eine lateinisch-sabische Stadt.
Für Wissenschaftler, die diese Hypothese unterstützen, gehen die ersten Siedlungen im lateinischen Gebiet auf das 10. Jahrhundert v. Chr. zurück, und die Stadt wäre nicht durch Assoziation entstanden, sondern durch sukzessive Ausdehnung eines ursprünglichen Kerns im 9. und 13.
Rom, eine etruskische Stadt.
Für die Befürworter dieser Hypothese gibt es Spuren von voretruskischen Siedlungen auf dem Palatin, die jedoch nur Zusammenschlüsse von Dörfern darstellten. Es waren die Etrusker, die als erste den Typus des "Stadtstaates" in Italien einführten. Wenn Rom auch nicht wirklich etruskischen Ursprungs ist, so ist doch die Stadtverfassung mit Sicherheit etruskisch.

Die historischen Ursprünge von Rom

Der Überlieferung nach wurde die Stadt Rom am 21. April 753 v. Chr. gegründet. In Wirklichkeit ist sie nach und nach entstanden, ein Bezirk nach dem anderen. Der erste Hügel, der besetzt wurde, war vielleicht der Palatin, wo sich um das 10. Jahrhundert eine lateinische Kolonie genau auf dieser Seite des Tibers niederließ. An dieser Stelle wird der Fluss durch die Insel Tiberina geteilt, die nicht nur für den Handel zwischen Nord und Süd, sondern auch für den Handel, der sich vom Meer aus auf dem Flussweg ins Innere von Latium und Mittelitalien entwickelte, ein obligatorischer Durchgangspunkt war. Die ältesten archäologischen Überreste, die auf dem Palatin gefunden wurden, zeugen von der Existenz eines Hüttendorfes, das von einem Wall umgeben war: das quadratische Rom der Tradition. Wenig später drängte die allmähliche Entwicklung einer Tauschwirtschaft auf die Einrichtung von Handelsplätzen, an denen die eingehenden Waren ein- und die auszuführenden Waren wieder abtransportiert wurden. Dank der Beschaffenheit, die die Natur dem Ort gegeben hatte, indem sie ihn mit Hügeln weit weg vom Meer umgab, wurde er zu einem idealen Ort, um sich vor Gefahren zu schützen. Auf diese Weise wurden neue lateinische Bevölkerungsgruppen aus dem Landesinneren veranlasst, andere Gebiete (Esquilin, Caelin, Quirin und Kapitol) zu besiedeln und zwischen dem 10. und 7. vorchristlichen Jahrhundert zu gründen. C. zu neuen Dörfern. Diese, in einem heiligen Bund vereint, gründeten Rom und begannen mit einer monarchischen Erfahrung die tausendjährige Geschichte der ewigen Stadt.

Routen in Rom - Die Via Appia Antica (über das Claudische Aquädukt zu den Katakomben von S. Callisto)

Regina Viarum": Die Königin der Straßen. So nannten die alten Römer die Via Appia, eine wahre Fernstraße der Antike. 312 v. Chr. von Appius Claudius begonnen und im 2. Jahrhundert n. Chr. fertiggestellt, verband diese Konsularstraße zunÃ?chst Rom mit Capua und Benevento, wurde aber bis nach Tarent und Brindisi fertiggestellt. Diese Konsularstraße verband anfangs Rom mit Capua und Benevento, reichte aber nach ihrer Fertigstellung bis nach Tarent und Brindisi. Besonders eindrucksvoll ist das typisch römische Pflaster, der Saxo quadrato, Blöcke aus Tuffstein und Lava, auf dem man auch heute noch gehen kann.

FÃ?r die Römer war es die Handelsroute, aber auch der Ort, an dem die Toten begraben wurden. Hier befinden sich nÃ?mlich die GrÃ?ber der Plebejer, die so genannten 'Colombari'.  loculiÂ, die wie Taubennester geformt sind, und die GrabmÃ?lle aristokratischer Familien und großer Persönlichkeiten, wie das Grabmal der Cecilia Metella, das der Curiazi und des Philosophen Seneca.

Wir stoßen auf die Kirche Domine Quo Vadis aus dem 16. Jahrhundert, die an der Stelle errichtet wurde, an der der Legende nach der heilige Petrus, nachdem er aus dem mamertinischen Gefängnis entkommen war, auf seinem Weg nach Rom Jesus begegnete. (Der Herr antwortete: "Ich komme nach Rom, um erneut gekreuzigt zu werden". Von diesen Worten beeindruckt, beschloss Petrus, nach Rom zurückzukehren und das Martyrium zu erleiden.

Die großen Bögen des Claudischen Aquädukts rahmen die römische Landschaft ein, den heutigen Park der Aquädukte. Das große Aquädukt ist eines der meistfotografierten Bilder der Welt und ein beeindruckendes und bedeutendes Beispiel für römische Technik und Kunstfertigkeit.

In einem Tuffsteinbruch an der Via Appia wurde der Begriff Katakombe gepr�gt: ein Hohlraum, der zu einem unterirdischen Friedhof wurde. Die Katakomben von San Callisto sind die größten und monumentalsten in Rom. Sie nehmen eine Fl�che von etwa 15 Hektar ein und erstrecken sich �ber mehr als 20 km Tunnel, die eine Tiefe von 20 Metern �berschreiten. Nicht zu verpassen sind der Kleine Vatikan, in dem die sterblichen Überreste von 9 P�psten ruhen, und die Krypta der Heiligen Cecilia, der Schutzpatronin der Musik.

Routen in Rom - La Dolce Vita (auf den Spuren von Fellini)

Wir beginnen unsere Reise in der Via Veneto, einer der berühmtesten und elegantesten Straßen der Welt, wie die Champs Elysees in Paris oder die Fifth Avenue in New York.
Hier verewigte der große Regisseur Fellini in den 1960er Jahren mit dem Film "La Dolce Vita" die internationale Gesellschaftsszene. auch heute noch, inmitten der exklusiven Cafés und Hotels, die von Filmstars und indiskreten Paparazzi besucht werden.

Auf dem Weg dorthin besichtigen wir das antike Gebeinhaus der Kapuziner in der Kirche Santa Maria della Concezione und halten an, um zwischen den vielen Schaufenstern der Modegeschäfte einzukaufen. Am Ende des langen Abstiegs öffnet sich die Piazza Barberini.

In der Mitte des großen Platzes befindet sich einer der schönsten Brunnen Roms - der Tritonbrunnen, ein außergewöhnliches Meisterwerk Berninis, in dem Neptun von seinen Delphinen gestützt wird.

In der nahe gelegenen Via delle Quattro Fontane steht der Palazzo Barberini, eines der wichtigsten Beispiele des römischen Barocks, das von Bernini und Borromini erbaut wurde.

Der Palast beherbergt die Nationalgalerie für antike Kunst mit bedeutenden Werken wie der berühmten Fornarina von Raffael.

Wenn man von der Via del Tritone absteigt, kann man sich im Planet Hollywood ein wenig entspannen und einen Kaffee trinken. Wenn man durch die charakteristischen engen Gassen geht, sieht man plötzlich das Meisterwerk von NicolಠSalvi in seiner ganzen marmornen Schönheit: den Trevi-Brunnen. Hier hat das Dolce Vita mit dem Bildnis von Anita Eckeberg in der Mitte des Brunnens, zwischen Neptun und den beiden Tritonen, seinen Triumph gefeiert. Wie es Tradition ist, werfen wir eine Münze in das Wasser des Brunnens, um sicherzustellen, dass wir "nach Rom zurückkehren".

Wir erreichen die Piazza Colonna, in deren Zentrum sich die
die gleichnamige Säule, die vom römischen Senat zum Gedenken an den Kaiser Marcus Aurelius errichtet wurde.

Die Piazza wird vom Sitz der Präsidentschaft des Ministerrats überragt.

Wir passieren den Palazzo di Montecitorio, den Sitz des Parlaments, und erreichen
Das Pantheon , eines der am besten erhaltenen römischen Monumente.

Routen in Rom - Die Domus Aurea (von Nero und Maecenas bis zu den Caracalla-Thermen)

Die Domus Aurea, die Mutter der römischen Kerker.
Eine solche Behauptung ist sicherlich nicht weit hergeholt, denn die Residenz Neros ist das größte und faszinierendste Hypogäum, das Rom in seinem Inneren bewahrt. In der Domus Aurea sind noch die ursprünglichen Malereien, die Räume der Nische, des Tricliniums und des langen Kryptoportikus erhalten; sie alle bilden ein wahres unterirdisches Labyrinth, in dem man sich fast nur mit dem archäologischen Plan und nicht ohne Mühe bewegen kann. Nero beschloss, seinen Palast, der seiner Meinung nach der größte und wertvollste der Welt werden sollte, nach dem berühmten Brand von 64 n. Chr. zu bauen, der drei Regionen zerstörte und vier der vierzehn augusteischen beschädigte. Die größten Schäden wurden auf den Hügeln festgestellt Oppius, Fagutal und der Carinae. Nero beschloss, seinen Palast, der seiner Meinung nach der größte und wertvollste der Welt sein sollte, nach dem berühmten Brand von 64 n. Chr. zu bauen, der drei Regionen zerstörte und vier der vierzehn augusteischen zerstörte. Die größten Schäden wurden in den Hügeln festgestellt.Oppius, Fagutal und der Carinae. Genau in diesem Bereich wurde der neue Palast, die Domus Aurea, errichtet. Sueton schildert die neronische Residenz in pompöser Weise, und man sollte ihm durchaus Anerkennung zollen, wenn man die erhaltenen Bauten betrachtet, die vor ihrer Verschleierung in der Zeit Trajans ihrer reichsten Elemente beraubt wurden. Bereits während des Flavischen Reiches war das gesamte Gebiet weitgehend umgestaltet worden, insbesondere für den Bau des Flavischen Amphitheaters, das an die Stelle des berühmten künstlichen Sees von Nero trat. Die bereits bestehenden Gebäude, an denen die beiden Architekten Severus und Celerus aktiv arbeiteten, wurden nur geringfügig verändert und waren zumindest bis zum Jahr 104 bewohnt, als sie durch einen Brand zerstört wurden. Unmittelbar danach wurden sie zugedeckt, um den Boden zu schaffen, der den gigantischen Umfang der Thermen Trajans beherbergen sollte.

Routen in Rom - Die Akropolis von Rom ( Der Circus Maximus, das Kapitol und die Piazza Venezia )

Wir beginnen diese Nachmittagstour im größten Spiel- und Showgebäude aller Zeiten, dem Circus Maximus. Es war so groß wie 6 Fußballfelder und fasste über 250 000 Zuschauer. Wir spazieren am Tiberufer entlang, bis wir den ersten römischen Hafen am Tiber erreichen, den Tiberinischen Hafen, von dem aus ausländische Kaufleute ihre Schiffe ausschifften, um ihre Waren zum Foro Boario , dem wichtigsten Stiermarkt Roms, zu bringen.

In der Kirche Santa Maria di Cosmedin, die auf den Überresten eines antiken, dem Herkules geweihten Altars errichtet wurde, dessen Tempel Herkules Victor, das älteste Beispiel eines römischen Marmortempels, nicht weit entfernt zu sehen ist, legen wir unsere Hand in den Mund der Wahrheit, die antike Maske, die der mittelalterlichen Legende zufolge Lügner beißt. Wir befinden uns im Velabro, dem antiken Sumpf, wo die Wölfin, das Symbol Roms, die Zwillinge Romulus und Remus rettete. Ein Blick auf den großen Janusbogen und wir befinden uns am Fuße des heiligen Hügels: dem Kapitolshügel.

Nachdem wir die Insula, die typische "Wohnung" der römischen Plebejer, die bis zu 400 Personen beherbergte, bewundert haben, steigen wir die berühmte Treppe hinauf, die zur Aracoeli-Kirche führt, die auf den Ruinen des Tempels der Juno Moneta (der antiken Münzstätte der Römer) errichtet wurde, und erreichen die Piazza del Campidoglio. Der von der NY Times als schönster Platz der Welt bezeichnete Platz ist eine erstaunliche Konzentration von künstlerischer und architektonischer Schönheit. Sein heutiges Aussehen verdankt er Michelangelo: die großen Statuen von Castor und Pollux leiten den zentralen Bereich ein, in dem das Reiterstandbild von Marcus Aurelius steht; zu beiden Seiten befinden sich die prächtigen Museen des Palazzo dei Conservatori, das neue Kapitolinische Museum (eines der reichsten und ältesten Museen der Welt) und das Tabularium, in dem die Stadtverwaltung ihren Sitz hat.

Am Fuße des Kapitols halten wir am antiken mamertinischen Gefängnis, in dem politische Gefangene erdrosselt und die Heiligen Petrus und Paulus, die Schutzheiligen Roms, inhaftiert wurden. Ganze 60 Millionen Sesterzen kostete Julius Cäsar die Enteignung des Landes, auf dem er die Kaiserforen errichten ließ. ein universelles Symbol der Archäologie. Wir spazieren zwischen den Ruinen des Forums des Friedens, des Nerva, des Augustus und des Trajan bis zur Trajanssäule, der sogenannten Hundertjahrsäule (100 römische Fuß hoch), die mit ihrem Wickelschmuck die Siege des Kaisers über die Daker dokumentiert.

m Ende der Fori Imperiali befindet sich die letzte Station der Route, die Piazza Venezia, das neurotische Zentrum des Alltagslebens. Es ist ein kurioser Anblick, den Verkehrspolizisten zu beobachten, der mit seiner unverwechselbaren Mimik den Verkehr regelt. Über dem Platz erhebt sich das Vittoriano, ein gigantisches Denkmal für König Viktor Emanuel II., das den Unbekannten Soldaten und das spektakuläre Belvedere beherbergt. Auf der rechten Seite befindet sich der Palazzo Venezia, der historische Sitz der Botschaften und die offizielle Residenz des Duce während der faschistischen Ära.