Kategorie: Kunst und Geschichte

Routen in Rom - Die großen Patriarchalbasiliken (der Stolz der christlichen Kultur)

Der Pilger musste die 5 km zurücklegen, die den Vatikan von der Erzbasilika St. Johannes trennten, die als Kathedrale von Rom und Mutterkirche der Christenheit bezeichnet wird. Es war Kaiser Konstantin, der gerade zum Christentum übergetreten war, der das Eigentum an den Lateranpalästen an den Bischof von Rom abtrat, um die Kathedrale dort im Jahr 313 zu errichten, dem Jahr des berühmten Edikts von Mailand, in dem der Kaiser die Religionsfreiheit für alle Bürger verkündete. So wurde die Basilika errichtet, die innerhalb des architektonischen Komplexes des Lateran rund tausend Jahre lang die offizielle Residenz der Päpste war. Die riesige Piazza di San Giovanni , einer der größten und schönsten PlÃ?tze Roms, ist heute Veranstaltungsort fÃ?r Konzerte, politische und kulturelle Events. In der Mitte steht der älteste ägyptische Obelisk in Rom, der den Christen auf seiner religiösen Pilgerreise von einer Basilika zur anderen begleitet.

In dieser Basilika wurde ein Großteil der Kirchengeschichte geschrieben: Mehrere Kreuzzüge wurden ausgerufen, das erste Heilige Jahr und die Lateranverträge unterzeichnet. Unter dem Gebäude sind noch die Überreste der Kaserne der berittenen Garde von Kaiser Konstantin zu sehen. Im Laufe der Jahrhunderte erfuhr die Kathedrale große Veränderungen und Zerstörungen, bis sie 1650 von Borromini wieder aufgebaut wurde. Das Werk wurde 1740 mit der Errichtung der prächtigen Fassade durch den Florentiner Alessandro Galilei abgeschlossen, in der sich der barocke und der klassizistische Stil vermischen. Unbedingt sehenswert sind das Baptisterium aus der Zeit Konstantins mit seiner typischen achteckigen Form, die zum Vorbild fÃ?r alle Baptisterien der christlichen Welt wurde, und der Kreuzgang aus dem Jahr 1220 mit 125 kleinen Bögen und den typischen gedrehten SÃ?ulen.

An der Ostseite des Platzes befindet sich die Heilige Treppe. Nach mittelalterlicher Überlieferung sind die 28 Stufen der Treppe genau die Stufen des Prätoriums des Pilatus in Jerusalem, die Jesus während seines Prozesses hinauf- und hinabgestiegen sein soll und auf denen er Blutspuren hinterlassen hat. Kein Fuß darf diese Reliquie betreten, und die Gläubigen dürfen die Heilige Treppe nur auf den Knien besteigen.

Die Heilige Treppe führt zur Kapelle San Lorenzo oder Sancta Sanctorum, so genannt, weil sie einige der heiligsten Reliquien des Christentums beherbergt. Wir halten an, um das Acherotipa-Bildnis von Christus zu bewundern, das nicht menschlichen Ursprungs ist und im Mittelalter in einer Prozession getragen wurde, um die Pest zu vertreiben.

Wir begeben uns auf den Esquilin-Hügel, um die imposante Patriarchalbasilika Santa Maria Maggiore zu bewundern: die Basilika, in der die verschiedenen architektonischen Stile am harmonischsten miteinander verschmelzen. Sie wurde 352 von Papst Liberius an dem Ort gegründet, an dem ihm die Jungfrau Maria im Traum angedeutet hatte, dass er Schnee finden würde. Die Kassettendecke, der herrliche romanische Glockenturm, die berühmten Mosaike der Krönung der Jungfrau Maria, die Sixtinische Kapelle und die Paulinische Kapelle sind Kunstwerke, die man sich nicht entgehen lassen sollte, ebenso wie die religiöse Reliquie, die aus Fragmenten einer Platane besteht, die der Legende nach zur Krippe gehörte, die die Wiege Jesu gewesen sein soll.

Unsere Route beginnt an der herrlichen Piazza Risorgimento, dem historischen und neuralgischen Punkt der Stadt, von wo aus wir uns entlang der hohen Mauern, die den Vatikanstaat umgeben, dem renovierten Eingang zum Vatikanische Museendie anlässlich des Heiligen Jahres 2000 veranstaltet wurde. Was uns erwartet, ist die Vision eines der größten und großartigsten Kunstschätze der Menschheit. Die Vatikanischen Museen Rom befinden sich in den prächtigen Renaissancepalästen, die von Päpsten wie Sixtus IV. erbaut wurden. Im Laufe der Jahrhunderte wurden die Gebäude erweitert, um die unschätzbaren Kunstwerke zu beherbergen, die von den Päpsten gesammelt wurden, und umfassen heute auch die Sixtinische Kapelle und die Raffaelsäle. Wir betreten das Gebäude über die spektakuläre Wendeltreppe, die 1932 von Giuseppe Momo entworfen wurde. Roma Insieme schlägt einen Rundgang durch die Museen vor, bei dem die berühmtesten und schönsten Werke gezeigt werden, aber zusammen mit dem Tutor kann der Gast eine andere thematische Route wählen.

Wir beginnen unseren Rundgang im Gregorianischen Ägyptischen Museum und gehen dann weiter zur Entdeckung der klassischen griechischen und römischen Kunst im Schloss Belvedere. Hier, im achteckigen Innenhof, können wir den Apoxyomenos (den Athleten), Canovas Perseus, den Herpes, die außergewöhnliche Laokoon-Gruppe, die den trojanischen Priester im Kampf mit seinen beiden Söhnen gegen die Schlange darstellt, und den Apollo von Belvedere, eines der berühmtesten Werke der klassischen Welt, bewundern. Durch den Sala degli Animali, einen echten Marmor-Zoo, gelangt man in den ersten Stock des Gregorianischen Etruskermuseums, in dem eine Sammlung von Gegenständen, Vasen und Schmuck aus etruskischen Gräbern zu sehen ist.

Weiter geht es durch die Galerien der Kandelaber, Wandteppiche und Karten zu den Raffael-Sälen. Diese vier Räume waren die Privatwohnungen von Papst Julius II., der den großen Meister mit ihrer Ausgestaltung beauftragte. Die Arbeiten dauerten 16 Jahre und brachten dem Maler den gleichen Ruhm ein, den Michelangelo in jenen Jahren mit der Ausmalung der Sixtinischen Kapelle erlangte. Vorbei an den Räumen von Konstantin, Heliodorus, der Segnatura und dem Brand des Borgoentriamo in der Sixtinischen Kapelle.

In der nach Papst Sixtus IV. benannten Sixtinischen Kapelle haben einige der größten Meister gearbeitet, darunter Michelangelo, Perugino, Botticelli und Ghirlandaio, der die beiden SeitenwÃ?nde mit 12 GemÃ?lden aus dem Leben von Moses und Jesus bemalte. In der Mitte der Hauptaltarwand befindet sich Michelangelos Meisterwerk: das Jüngste Gericht.
Der Künstler arbeitete allein sieben Jahre lang daran und stellte die Seelen der Toten dar, die auf das Jüngste Gericht warten. 226 Meter bemalte Wand, 314 Figuren, darunter Michelangelo selbst als Heiliger Bartholomäus

Wir verlassen die Sixtinische Kapelle und gehen durch die Galerie Braccio Nuovo, in der sich die von Napoleon entführten und 1817 zurückgegebenen Werke befinden. Durch das Atrium der vier Tore gelangen wir in die Vatikanische Gemäldegalerie, in der wir die Werke der größten Meister wie Giotto (Stefaneschi-Polyptychon), Caravaggio (Die Absetzung), Raffael (Die Krönung der Jungfrau), Fra Angelico, Gentile da Fabriano, Melozzo, Pinturicchio, Perugino und viele andere bewundern können.

Die größte und prächtigste der römischen Kaiservillen erhebt sich etwa 20 km von Rom entfernt auf einem niedrigen Plateau südlich der Stadt Tivoli, einer damals sehr berühmten Gegend, die durch zahlreiche Residenzen aristokratischer Familien gekennzeichnet war. Der riesige Gebäudekomplex wurde (wahrscheinlich zwischen 118 und 134 n. Chr.) auf Geheiß des Kaisers Hadrian errichtet: ein rastloser und intellektueller Charakter, unbeständig und abenteuerlustig, ein Liebhaber von Reisen und griechischer Kultur sowie ein Liebhaber der Architektur, der persönlich an der Planung beteiligt war und wahrscheinlich viele der Gebäude entwarf. So entstanden auf einer riesigen Fläche (mindestens 120 Hektar) verstreut zahlreiche Gebäudegruppen, die scheinbar willkürlich - in Wirklichkeit aber sorgfältig durchdacht - angeordnet und durch weitläufige und üppige Gärten voneinander getrennt sind.

Hadrian wollte - wie sein Biograph Aelius Spartianus berichtet - in seinem Palast die wichtigsten Monumente des Reiches, insbesondere die seines geliebten Griechenlands, in idealer Weise vereinen; die Anlagen der Villa - Gebäude, Bäder, Nymphäen, Gärten und Täler - trugen oft den Namen eines dieser Monumente und ahmten ihr Aussehen sozusagen "en miniature" nach. Es gab das Tal von Tempe, die ägyptische Stadt Canopus, das Lyzeum, die Akademie und die Stoà Poikile, alles berühmte Bauwerke des Athens des 5. und 4.
Der Reichtum der architektonischen und bildhauerischen Ausschmückung der Villa war außergewöhnlich: Obwohl sie mehrmals ausgegraben und ihrer wertvollsten Stücke "beraubt" wurde, schmücken diese heute die berühmtesten 
Museen in Rom und auf der ganzen Welt (darunter mehr als 500 Statuen von höchster Qualität aus farbigem Marmor und zahlreiche Mosaike mit sehr feinen Mosaiksteinen; die berühmte Taube, die sich heute in den Kapitolinischen Museen befindet), ist man immer noch beeindruckt von der Raffinesse der Fußböden aus farbigen Marmorschuppen (opus sectile), von denen prächtige Beispiele erhalten sind. Nicht weniger interessant ist der architektonische Aspekt: Viele Gebäude der Villa weisen kühne und originelle Neuerungen auf, die vielleicht von Hadrian selbst erdacht wurden, darunter Kuppeln und Kreuzkuppeln und sehr komplexe Grundrisse in einer kontinuierlichen Abfolge von geraden und geschwungenen, konkaven und konvexen Linien, die in der römischen Architektur neuartig sind und frappierend an die Gebäude des barocken Roms erinnern.
Zu den interessantesten Anlagen gehört der 'Pecile' (vielleicht inspiriert von der 'Stoà Poikile', einem berühmten Säulengang in Athen), ein monumentaler viereckiger Säulengang, der einen Garten mit einem großen zentralen Pool umschließt. Östlich davon befinden sich die "Heliocaminus-Bäder", ein spezieller, mit Öfen und Sonnenlicht beheizter Raum, der im Winter zum Sonnenbaden genutzt wird. Nicht zu übersehen ist der 'Canopus', ein langgestrecktes Wasserbecken, das von Säulengängen und Blumenbeeten umgeben ist und von einem großen Nymphäum in Form einer Exedra abgeschlossen wird, das wahrscheinlich für Bankette unter freiem Himmel genutzt wurde; das Monument erinnert an die ägyptische Stadt Canopus und den langen Kanal, der sie mit Alexandria verband und für die dort stattfindenden nächtlichen Feste berühmt war. Das vielleicht einzigartigste und faszinierendste Bauwerk ist das so genannte "Maritime Theater": Es ist kreisförmig und umschließt einen Kanal, in dessen Mitte sich eine kleine runde Insel erhebt, die durch zwei Drehbrücken (die heute durch eine gemauerte ersetzt wurden) mit dem Festland verbunden ist. Auf der Insel befinden sich ein Wohnhaus und ein kleines Thermalbad: eine abgeschiedene Residenz mit allem Komfort, die sicherlich für den Kaiser selbst für seine ruhigen Momente bestimmt war. Aufgrund der Originalität seines Konzepts und der kühnen Architektur des Inselhauses - mit einem komplexen Wechsel von konkaven und konvexen Wänden und großen Fenstern, die sich zum Wasser hin öffnen - kann das Maritim-Theater vielleicht als Symbol für die gesamte Villa und das Genie ihres Erbauers angesehen werden.

Statius, ein lateinischer Dichter, nannte sie wegen der Pracht der Grabdenkmäler, der prächtigen Villen in den Vorstädten und der suggestiven Schönheit der Strecke "regina viarum". In dem Tal, das den Caelian vom Aventin trennt, befand sich einst die heute verschwundene Porta Capena, wo die imposanteste der Konsularstraßen von Urbe, die Via Appia, begann.

Sie wurde 312 v. Chr. während der Samnitenkriege vom Zensor Appius Claudius eröffnet, um Rom als "caput mundi" mit den südlichen Provinzen der Halbinsel, mit Afrika und mit dem Osten zu verbinden, und wurde schnell zu einer dem Totenkult geweihten Straße, die an lateinischen Feiertagen von Menschenmassen auf dem Weg zum Jupitertempel auf dem Gipfel des Monte Cavo oder zum Dianatempel am Ufer des Nemi-Sees überquert wurde.

Die Via Appia verlief gerade - daher der Name "recto" - in Richtung der Albani-Hügel und hinunter in den Agro Pontino. Nach Foro d'Appio erreichte sie Terracina und fuhr über Fondi nach Capua. Einige Jahre später erreichte sie Benevento und Venosa, die Heimat von Horaz, und hundert Jahre später Tarent und Brindisi. Im frühen 2. Jahrhundert n. Chr. fügte Kaiser Trajan seinen Namen hinzu. Mit der neuen Via Appia Traiana war es möglich, die 540 Kilometer lange Strecke von Rom nach Brindisi in 13/14 Tagen zu bewältigen.
Die Via Appia hatte eine Standardbreite von etwa 4,15 Metern, was ausreichte, um zwei Fuhrwerke in beiden Richtungen gleichzeitig passieren zu lassen. Die Fahrbahn wurde von zwei befestigten, mit einem Steinbordstein eingefassten Gehwegen flankiert. Alle 10 bis 13 km auf den am stärksten befahrenen Streckenabschnitten säumten Poststationen für den Pferdewechsel und Taberne", Erfrischungsmöglichkeiten und Unterkünfte für Reisende, die Straße.

Der Bau erforderte einen immensen Arbeitsaufwand, er wurde unter Überwindung großer natürlicher Schwierigkeiten mit einem überraschend modernen Designplan errichtet, der ihn solide, rational und leicht begehbar machte. Starke Brücken wurden über die Flüsse geschlagen, Täler aufgefüllt, Hügel abgeflacht, Kanäle gegraben, Dämme aufgeschüttet, um das Wasser der Sturzbäche zurückzuhalten, und die Straße mit polierten Blöcken aus harter Basaltlava gepflastert, die noch heute aus dem Asphalt herausragen.

Mit dem Untergang des Westreiches und den Barbareneinfällen wurde die Straße aufgegeben. Die unbewachten Denkmäler wurden ihrer Kunstwerke und Verkleidungen beraubt, die Straße wurde von wildem Gras überwuchert und verschwand aus dem Blickfeld. Säulen, Marmor, Kapitelle, Statuen, Friese , Die Basreliefs wurden zur Bereicherung der neuen Gebäude der Urbe, der entstehenden christlichen Basiliken und der fürstlichen Schlösser verwendet. Erst in der Mitte des 18. Jahrhunderts begann man, die eingestürzten Werke auszugraben und die Fragmente zu sammeln. Die ersten christlichen Friedhöfe entstanden am Ende des 1. Jahrhunderts an der Via Appia: Entlang dieser Straße wurden die wichtigsten unterirdischen Nekropolen ausgegraben, die Katakomben des Heiligen Kallistus , die auf das 2. Jahrhundert zurückgehen, und die des Heiligen Sebastian , die eine Zeit lang die Leichname der beiden Gründungsapostel der römischen Kirche bewahrten.
Die Geschichte besagt, dass der Apostel die Stadt über die Via Appia betrat. Der interessanteste Abschnitt der Via Appia führt vom Grab der Cecilia Metella nach Casal Rotondo, etwa bei Kilometer 4.500: Ruinen, bedeckt mit Marmor, Flachreliefs oder geschmückt mit verstümmelten Statuen, andere kahl oder mit Schlingpflanzen bewachsen, säumen den Straßenrand zwischen riesigen Kiefern und Zypressen in der umliegenden römischen Landschaft; Auf der einen Seite verlaufen die imposanten Bögen des römischen Aquädukts, am Horizont sind die Umrisse der Castelli zu sehen, und zum Meer hin erstreckt sich die Ebene, eine zeitlose Vision, die viele große Dichter fasziniert hat, von Horaz bis Ovid, Goethe, Byron, Carducci und D'Annunzio.

Die älteste Kirche Roms ist der Jungfrau Maria geweiht. Die Legende besagt, dass sie über einer Ölquelle errichtet wurde, an der 38 v. Chr. die Geburt des Erlösers vorausgesagt wurde. Als einer der ersten Orte, an denen Christen frei Gottesdienste abhielten, wurde sie unter Papst Kallistus zwischen 221 und 227 begonnen und von Julius I. vollendet. Unter dem Trastevere-Papst Innozenz II. wurde es im Barock vollständig renoviert und umdekoriert. Heute ist sie eine der schönsten Kirchen Roms.

Die Fassade ist mit einem prächtigen mittelalterlichen Mosaik verziert, das die thronende Jungfrau mit dem Kind darstellt, flankiert von einer Prozession von 10 Jungfrauen.
Der Glockenturm stammt aus dem 12. Jahrhundert und ist einer der höchsten und typischsten in Rom. Das Innere stammt aus dem 12. Jahrhundert, kahle Säulen mit Kapitellen aus einem ägyptischen Tempel, der Fußboden ist teilweise kosmattenartig. Die Decke ist ein Werk von Domenichino.
Das wahre Juwel der Kirche sind die Mosaike, die die Apsis aus dem 12. Jahrhundert mit dem Triumph Marias schmücken. Darunter befinden sich Fresken und Mosaike von Pietro Cavallini aus dem 13. Jahrhundert, die Episoden aus dem Leben Marias darstellen.
Bemerkenswert sind die kleine Tabernakelkapelle, ein Rokoko-Werk von Raguzzini, und die Avila-Kapelle, die als das größte Barockwerk Roms nach Bernini und Borromini gilt.
In der Sakristei sind zwei schöne Mosaike aus dem 1. Jahrhundert nach Christus erhalten.

Die Piazza Venezia, das topografische Zentrum Roms, ist mehr als ein Platz, sie ist eine Straßenkreuzung mit viel Verkehr, aber sie ist ein hervorragender Ausgangspunkt für die Erkundung Roms, da sie sich an einem strategischen Punkt zwischen dem mittelalterlichen und dem Renaissance-Rom und dem Zentrum des archäologischen Roms befindet. Früher war der Platz viel bescheidener, er war in zwei kleine Quadrate unterteilt durch Palazzetto Venedig .

Der Platz vor dem Palazzo Venezia verband die Via Papalis, die vom Vatikan zum Lateran führte, mit der Via Lata, die von der Porta Flaminia ins Stadtzentrum führte. Auf dem Platz, an der Stelle des heutigen Palazzo delle Assicurazioni, befand sich die Kunstwerkstatt von Michelangelo. Die Entscheidung, auf der Seite der Brücke zu bauen Capitol Das Denkmal für Viktor Emanuel II. führte zur Zerstörung des Papstplatzes, um das neue politisch-moralische Zentrum des neuen Italiens zu schaffen. Die neue Anordnung, die das Ergebnis von Abriss und Wiederaufbau ist, spiegelt die neue Ideologie der Größe und den Wunsch wider, auf den Überresten des kaiserlichen und päpstlichen Roms den Mythos des "dritten Roms" zu schaffen. Gegenüber der Fassade des Palazzo Venezia erhebt sich der moderne Palazzo delle Assicurazioni (Versicherungspalast), der die Formen des berühmten Gegenstücks aufgreift. Auf der Nordseite an der Ecke zum Corso befindet sich der Palazzo Bonaparte aus dem 17. Jahrhundert, benannt nach Napoleons Mutter, die nach dem Sturz des Kaisers bis zu ihrem Tod im Jahr 1836 dort lebte. Noch gut erhalten ist der kleine Balkon mit den grünen Vordächern, von dem aus die alte Dame ungesehen die Passanten ausspionierte. In der Weihnachtszeit steht der bunte Weihnachtsbaum in der Mitte des Platzes, ein Pendant zum Vatikanbaum auf dem Petersplatz, was die großen, ständig blühenden Blumenbeete noch attraktiver macht.

Er ist der charakteristischste Platz der Stadt; das ganze Viertel, in dem er sich befindet, mit seinen engen Straßen und dunklen Gassen, seinen geschlossenen Gebäuden zeugt von einer vergangenen Welt und einer glorreichen Tradition voller Charme. Die Geschichte des Platzes reicht bis ins alte Rom zurück. Auf diesem Gelände stand der riesige Zirkus des Kaisers Domitian, auf dessen Stufen die Häuser rund um den heutigen Platz gebaut sind. Hier wurden Seeschlachten vorgetäuscht, grandiose öffentliche Spektakel veranstaltet, Turniere abgehalten usw.

Später, als der Komplex bereits so verfallen war, dass er nicht mehr existierte, fanden dort weiterhin Veranstaltungen statt. Im Mittelalter fanden hier weiterhin Volksfeste statt. Noch im 19. Jahrhundert unterhielten umherziehende Komödianten mit ihren Possen das Volk, das an Sonn- und Feiertagen im August lange Zeit im Wasser der Brunnen plantschte, sehr zur Belustigung der Kardinäle und der Reichen, die Geld aus ihren Autos warfen, um das Volk zu erheitern. Heute erinnert noch der große Weihnachtsmarkt an die Vergangenheit des Platzes. Die heutige Form des rechteckigen Platzes mit seinen Brunnen, der St.-Agnes-Kirche, dem Pamphilj-Palast und den ihn umgebenden Mietshäusern wurde bereits zwischen 1600 und 1700 errichtet. Seit dieser Zeit hat sich fast nichts geändert, und darin liegt das Geheimnis, das sie auszeichnet. Papst Innozenz X. begann die Umgestaltung der bis dahin schmutzigen und vernachlässigten Piazza mit dem Wiederaufbau des Palazzo Pamphilj, den er bei Girolamo Rainaldi in Auftrag gab. Der grandiose Palast mit seiner schlichten Masse gab der gesamten Umgebung sofort einen eindeutigen Charakter, auf dem die anderen Gebäude später aufbauten. Das Innere ist bemerkenswert durch die Dekoration des Saals mit Fresken von Pietro da Cortona, einem berühmten Florentiner Künstler. Der Papst ließ auch die Kirche St. Agnes an der Stelle errichten, an der die Heilige das Martyrium erlitten hatte. Bereits im Mittelalter wurde hier an den Mauern des Circus eine erste Kirche errichtet. Die Überreste davon sind unter der heutigen Kirche zu sehen. Die Kirche ist ein Werk von Borromini (1645-50). Kritisiert und verspottet wurde der Künstler vor allem für die barocke Schwankung der Fassade, die Leichtigkeit der Türme und der Kuppel und die kühne Neukonzeption des Ganzen. Der gnadenloseste Kritiker war sein ewiger Rivale Bernini. Der leidende und nervenschwache Künstler war von der ständigen Kritik so erschüttert, dass er schließlich Selbstmord beging. Das Innere der Kirche ist ein Werk von Carlo Rainaldi, reich verziert im Geiste des Barock. Der Gründungspapst Innozenz X. ist hier begraben. Nachdem der Platz fertiggestellt war, verschönerte der Pontifex ihn mit zwei Brunnen. Eines davon, ein Meisterwerk von Bernini, ist das zentrale Flüsse-Brunnen . Auf der Felsengruppe sitzen die Giganten, die die Flüsse der vier Kontinente symbolisieren: der Nil, der Ganges, die Donau und der Rio de la Plata. An der Spitze erhebt sich der Obelisk des Domitian . Die andere, vor dem Palast von Pamphilj, ist die Moorbrunnen . Der dritte Springbrunnen auf der anderen Seite des Platzes ist ein neueres Werk aus dem 19. Jahrhundert. Heute ist der Platz von charakteristischen Cafés und Weinstuben umgeben; in der Mitte des Platzes stellen Maler ihre Werke aus, und junge und alte Römer schlendern umher, so dass eine unauflösliche Harmonie zwischen Kunst, Geschichte und dem wirklichen Leben entsteht.

Der Platz ist einer der charakteristischsten Punkte und bietet einen herrlichen Blick auf das Zentrum von Rom. Dominiert von der Fassade des Kirche der Trinità dei MontiDie 1502 erbaute und 1587 von Sixtus V. geweihte Kirche, die er zu einem zentralen Punkt seines ehrgeizigen Stadtplans machte, wurde zum Ausgangspunkt der Via Felice, der späteren Sixtinischen Straße, einer geraden Straße, die die Pilger zur Basilika Santa Maria Maggiore führte

In der Mitte des Platzes steht ein Obelisk, an dem mehrere Straßen zusammenlaufen. Die römische Nachahmung ägyptischer Obelisken stammt aus der Kaiserzeit und stammt von den Orti Sallustiani, wurde aber hier als Verbindungselement zwischen der Kirche und der Treppe aufgestellt. Die Hieroglyphen wurden in Rom nach dem Vorbild des Obelisken auf der Piazza del Popolo eingemeißelt. An der Ecke zwischen der Via Sistina und der Via Gregoriana befindet sich der Palazzetto Zuccari, der von Federico Zuccari entworfen wurde und den Spitznamen "Haus der Monster" trägt, weil die Fenster an den Seiten wie die Mäuler von Monstern geformt sind. Es wurde von der polnischen Königin Maria Sobiesky bewohnt. Proszenium zur Kirche ist die monumentale Treppe von Trinità dei Monti wurde 1726 von Francesco De Sanctis entworfen und ganz aus Travertin gebaut. De Sanctis ließ sich von der Zahl Drei inspirieren, zu Ehren der Dreifaltigkeitskirche, und schuf eine Reihe von Rampen, die in drei Teile unterteilt sind, die sich dann in zwei Richtungen verbinden und sofort wieder zusammenlaufen, wobei sich konvexe und konkave Wände, Stufen und Ruheplätze abwechseln. Seit 1951 findet im April und Mai eine große Azaleenausstellung statt, die der Treppe einen ganz besonderen Reiz verleiht.

Palast von Venedig bildet die westliche Seite des Platzes. Es war der erste Renaissancepalast, der 1455 in Rom für den venezianischen Kardinal Pietro Barbo, den späteren Papst Paul II. Der Entwurf wird Leon Battista Alberti zugeschrieben.

Der Palast hat den Charakter einer Festung. Im Obergeschoss zeigen die eleganten und raffinierten Kreuzrippenfenster Elemente der Renaissance.
Das Portal, das Giovanni Dalmata zugeschrieben wird, trägt das Siegel der Familie Barbo. Wunderschön ist der Innenhof, dessen Säulenordnung, toskanisch im ersten Stock und ionisch und korinthisch im zweiten, an die Bögen des Kolosseums erinnert.
Im Inneren sind im Sala Regia Spuren von Gemälden von Donato Bramante zu sehen und der Sala del Mappamondo ist mit klassischen Perspektiven von Andrea Mantegna dekoriert. Der Palast wurde 1564 als Sitz der Botschafter an die Republik Venedig abgetreten. Nach dem Vertrag von Campoformio ging der Palast an Österreich über, das dort seine Botschaft unterbrachte. 1916 wurde der Palast dann von Italien beansprucht.

Es verdankt seine Berühmtheit der Tatsache, dass Mussolini hier sein Hauptquartier aufschlug, den riesigen Globussaal besetzte und seine Reden an die Massen vom kleinen Balkon im zweiten Stock aus hielt.
Nachts durch die menschenleere Piazza Veneziawar ein Fenster zu sehen, in dem ständig ein Licht brannte: ein Zeichen dafür, dass die faschistische Regierung niemals ruhte. Und solange dieses Licht über die Nacht wachte, konnten die Italiener ruhig schlafen. Er war da, um alle zu beschützen... Heute beherbergt der Palazzo das Museo del Palast von Venedigreich an verschiedenen Sammlungen, Wandteppichen, Marmor, Waffen, Silber, Keramik und der sehr wichtigen Bibliothek des Instituts für Archäologie und Kunstgeschichte.

Letzter unter den Kaiserliche Forenin der Reihenfolge der Zeit, in der sie gebaut wurde, war auch die größte. Sie wurde 107 (im Jahr des Triumphs Trajans über die Daker) begonnen und 113 n. Chr. von dem Architekten Apollodorus von Damaskus vollendet. Um Platz für den Bau des Forums zu schaffen, ließ er den Sattel, der früher das Forum verbandCapitol e Quirinal . Davon zeugt die Inschrift am Sockel der Trajanssäule: "ad declarandum quantae altitudinis mons et locus tantis operibus sit egestus" ("Um anzugeben, wie hoch der Hügel war, der bei diesen Arbeiten abgetragen wurde"): Die Säule diente also auch dazu, die ursprüngliche Höhe des Hügels anzugeben, der abgetragen wurde, um das Gelände für das Forum freizumachen. Diese "Befreiung" hatte die Zerstörung des Atrium Libertatis (wo die Sklavenbefreiung stattfand) und eines Abschnitts der Servianischen Mauer zwischen dem Kapitol und dem Quirinalhügel zur Folge, der nun ohne Funktion war.

Das 300 m lange und 185 m breite Forum war in übereinander liegende Terrassen unterteilt. Der Eingang erfolgte von der Seite des Augustus-Forums durch einen großen einbogigen Bogen, über dem die Statue desTrajan auf einem Triumphwagen, gezogen von sechs Pferden (dies ist durch Münzen belegt). Der große rechteckige Platz, in dessen Mitte sich das grandiose Reiterstandbild Trajans befand, wurde an zwei Seiten von Säulengängen abgeschlossen, an deren Ende sich halbrunde Exedren (vielleicht als Sitzplätze für Schulen) befanden. Von den beiden ist der östliche deutlich sichtbar, auf der Höhe des Trajan's Märkte von dem es durch eine Mauer aus Peperinoblöcken getrennt war. In diesen Säulengängen sollten Statuen früherer Kaiser und Mitglieder ihrer jeweiligen Familien aufgestellt werden. Der untere Teil des Platzes wurde von der imposanten Ulpia-Basilika (von Marcus Ulpius Trajan, dem vollständigen Namen des Kaisers) eingenommen und abgesperrt: mit einer Größe von 170 x 60 m war sie die größte jemals in Rom erbaute Basilika. Das Innere, zu dem man über drei Stufen gelangt, war durch vier Säulenreihen in fünf Schiffe unterteilt: Zu den Funktionen der Basilika gehörte neben den ordentlichen, gerichtlichen und wirtschaftlichen auch die des abgerissenen Atrium Libertatis. Hinter der Basilika befanden sich die beiden Bibliotheken, die griechische und die lateinische, die die Säule einrahmten. Letztere ist 29,78 m hoch (erreicht aber etwa 40 m, wenn man den Sockel mit einbezieht) und besteht aus 17 großen Blöcken aus Luni-Marmor: Im Sockel befindet sich die Eingangstür, die der Basilika zugewandt ist und zum Innenraum und zur Wendeltreppe führt, die durch schmale Schlitze beleuchtet ist und zur Spitze der Säule führt. Die Säule sollte als Grabmal des Kaisers dienen: In einem kleinen Raum im Sockel wurde die goldene Urne mit Trajans Asche aufbewahrt. Auf dem Schaft der Säule entfaltet sich das Flachrelief der beiden Kriege, die zu Beginn des 2. Jahrhunderts n. Chr. von Trajan gegen die Daker geführt wurden, in einer Spirale (23 Windungen auf 200 m Länge!). Die Figur des Siegers, der auf ein Schild schreibt, zeigt an, wo die Erzählung des ersten Krieges endet und die des zweiten Krieges beginnt. Das Relief wurde angefertigt, als die Säule bereits hochgezogen war, so dass der Blickwinkel des Betrachters berücksichtigt wurde: Die Bänder nehmen nach oben hin an Höhe zu, so dass sie von unten betrachtet alle gleich aussehen. Die Lesung des Reliefs wurde dann durch seine ursprüngliche Polychromie unterstützt. Hinter der Säule wurde nach dem Tod des Kaisers und seiner Frau Plotina (121 n. Chr.) von Hadrian ein großartiger, ihm gewidmeter Tempel errichtet, von dem nur noch eine weiße Marmorsäule erhalten ist. Die Säule soll dank Papst Gregor dem Großen (590-604) erhalten geblieben sein, der, beeindruckt von einer Szene, in der Trajan einer Frau hilft, deren Sohn getötet wurde, für das Seelenheil des Kaisers betete. Gott gewährte dem Papst daraufhin Gnade, warnte ihn jedoch, nicht mehr für die Heiden zu beten. Der Legende nach erzählte Trajans noch intakte Zunge bei der Exhumierung der Asche, wie seine Seele aus der Hölle gerettet worden war. Es ist interessant, sich daran zu erinnern, dass eine kleine Kapelle, die sich an den Sockel der Säule lehnte und deshalb San Niccolಠad Columnam genannt wurde, ihren Glockenturm in der Säule selbst hatte, auf dessen Spitze der Eremit, der die Kapelle leitete, eine Glocke angebracht hatte, die er selbst mit einem langen Seil läutete. Diese kleine Kapelle, die sehr alt ist, da sie in einer Urkunde aus dem Jahr 1336 erwähnt wird, wurde im Jahr 1500 auf Anordnung von Paul III. abgerissen. Zur Zeit Sixtus' V., um 1587, wurde die Statue Trajans, die auf der Säule stand, durch die des Heiligen Petrus ersetzt. Glücklicherweise waren die Kosten für den Transport der Säule nach Frankreich so hoch, dass Napoleon III. 1865 auf den Raub dieses Kunstwerks verzichten musste: Er beschränkte sich darauf, die Flachreliefs in Gips gravieren zu lassen. Bei dieser Gelegenheit wurden Spuren von Gold, Zinnoberrot und blauer Emaille darauf entdeckt. Derzeit werden umfangreiche Ausgrabungen durchgeführt, die ebenfalls neue Elemente ans Licht bringen, aber vor allem die Einheit des Forums wiederherstellen sollen, die bisher durch die modernen Straßen unterbrochen war.