Mes: junio 2022

El lugar

La Sacrosanta Cattedrale Papale Arcibasilica Romana Maggiore del Santissimo Salvatore e dei Santi Giovanni Battista ed Evangelista al Laterano, este es el nombre completo de la basílica, es la iglesia de Roma gobernada directamente por el Papa Francisco, aunque en realidad no la preside personalmente, sino a través de un cardenal delegado.

Dónde se encuentra

La basílica está situada en el corazón de la antigua Roma, en la famosa plaza de San Giovanni in Laterano, un lugar muy conocido por las manifestaciones políticas de izquierdas y el famoso concierto del Primero de Mayo.

Historia

Al entrar en la Basílica de San Juan de Letrán, debe saber que está a punto de pisar el suelo de la basílica más antigua e importante del mundo occidental. Construida durante el siglo IV, fue consagrada por Papa Silvestre Ien el año 324 DC.

Características

Sin embargo, la Basílica, tal y como se puede admirar hoy, es el resultado de sucesivas intervenciones arquitectónicas a lo largo de los siglos.

La fachada principal fue construida en 1732, diseñada por el arquitecto Alessandro Galilei. La parte superior de la fachada está dominada por un grupo de mármol presidido por un Cristo con la cruz, rodeado por algunos santos obispos de las Iglesias de Oriente y Occidente. También cabe destacar el impresionante mosaico ya presente en la basílica paleocristiana, que representa la figura de Jesús.

En el interior, la basílica tiene cinco naves. Mirando desde la nave, se puede admirar el artesonado. En los pilares que acompañan la nave hasta el altar, hay nichos donde se pueden admirar las estatuas de los doce Apóstoles. L'ábside que se puede admirar hoy data del siglo XIX y fue encargada por el Papa León XIII, que mandó destruir la anterior.

La bóveda presenta un majestuoso mosaico que representa a la Virgen acompañada de varios santos, entre ellos San Francisco de Asís.

Los misterios de la basílica

La basílica alberga la tumba del Papa Silvestre II, sucesor en la época medieval del Papa Silvestre I, al que hemos mencionado. Se dice que la tumba rezumaba agua cuando se acercaba la muerte de un papa. Sólo mucho más tarde se resolvió el misterio, que se dice que se debe a la presencia aún intacta del cuerpo del Papa.
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Historia de Roma - Leyendas

Rómulo y Remo

(Hay varios escritores que han contado la historia de los gemelos)
Cerca de las orillas del Tíber, en una pobre choza, vivían un viejo pastor y su mujer: Fà ustolo y Laurence. Una noche, Fà ustolo se sentó cansado a la puerta de la cabaña mientras Laurence preparaba la escasa cena. De repente, se oyó un crujido en el bosque, y allá, hacia el río, una sombra oscura se deslizó hasta la orilla...
Faùstolo pensó en ir a ver qué había pasado, le dijo a su mujer que le esperara y avanzó con cautela hacia la orilla del Tíber. Debido a las recientes lluvias, el río estaba desbordado en los campos y el suelo estaba sembrado de grandes charcos de agua. En uno de esos charcos, al pie de un árbol, Fà ustolo vio una enorme loba tumbada de lado y dos niños alimentándose de su leche. Pensó que estaba soñando. Se retiró lentamente y regresó a la cabaña, donde comenzó a contarle a su incrédula esposa lo de la loba que amamantaba a los gemelos, luego la tomó del brazo y la arrastró hasta el río. Poco después, los dos pequeños expósitos descansaron en el calor de la cabaña de Fà ustolo y Laurenzia, donde pronto crecieron y en pocos años se convirtieron en dos chicos fuertes, un poco salvajes pero buenos. Fà ustolo los había llamado Rómulo y Remo; y ellos lo respetaban como a un padre, cada día se alejaban más de la cabaña, en busca de nuevas aventuras...

Esta es la historia del escritor Gustavo Brigante Colonna. Sin embargo, la leyenda dice que una vez que crecieron,Rómulo y Remo conocieron su historia, luego volvieron a Albalonga castigó al cruel Amulio y liberó al abuelo Numitore . Tras obtener su permiso, abandonaron Albalonga y se dirigieron a las orillas del Tíber, donde habían crecido, para fundar una nueva ciudad. Pero, ¿cuál de los dos le daría su nombre?
Decidieron observar el vuelo de los pájaros: quien viera más pájaros daría el nombre a la ciudad. La fortuna favoreció Romolo que tomó un arado y, en el Colina del Palatino trazó un surco para marcar las murallas de la ciudad, al que llamó Roma . Fue el día 21 de abril, 753 años antes de que naciera Jesucristo. El nacimiento de la nueva ciudad marcó desgraciadamente el fin de la vida de Remus. Se había decretado que nadie, bajo ninguna circunstancia, podía pasar más allá del surco sin el permiso del jefe. Pero Remus, envidioso, o bien en broma, saltó por encima y, riendo, exclamó: -¡Mira qué fácil es! - Rómulo, lleno de ira, se lanzó sobre Remo y, tomando su espada, lo mató, exclamando que todo aquel que ofendiera el nombre de Roma debía morir. Rómulo, abandonado, gobernó la ciudad sabiamente, pero un día, durante una tormenta, desapareció, raptado en el cielo por el dios Marte.

La violación de las Sabinas

Sin embargo, una vez creada la ciudad, surgió el problema de poblarla: Rómulo reunía a los pastores de los alrededores, pero carecía de mujeres. ¿Cómo hacerlo? Entonces pensó en organizar una fiesta, a la que invitó a los pastores. Sabini con esposas e hijas. Mientras se celebraba la fiesta entre cantos y bailes, a una señal convenida, los jóvenes romanos secuestraron a las mujeres sabinas y, armados con puñales, pusieron en fuga a los hombres. Los hombres regresaron poco después, dirigidos por Tito Tatio, rey de la tribu sabina de los curitas, con la intención de liberar a sus mujeres y vengarse del insulto recibido. Una joven, Tarpea, les abrió las puertas de la ciudad: pero enseguida pagó su gesto con una muerte atroz, al ser aplastada por los escudos de los romanos. Las generaciones futuras darían su nombre al acantilado de Tarpeya, desde el que se acostumbraba a arrojar a los condenados a muerte. Tras penetrar en Roma, los sabinos se lanzaron contra los guerreros enemigos; pero en cuanto comenzó la batalla, las mujeres intervinieron para obtener un armisticio: de hecho, muchas jóvenes ya se habían encariñado con los esposos romanos y no podían tolerar la visión de aquella sangrienta batalla en la que participaban sus padres y maridos. El asunto tuvo así una conclusión pacífica: Rómulo y Tito Tatio reinaron conjuntamente sobre la ciudad: Sabini e Romanos fusionados en un solo pueblo. Del nombre de la tribu de Tito Tácito, los curitas, los romanos derivaron entonces el apelativo de Quiriti.

Enea

Hace unos tres mil años, unos barcos que llevaban mucho tiempo surcando los mares en busca de un lugar de desembarco, llegaron a la vista de una tierra desconocida. Estos hombres eran los únicos que habían logrado escapar del terrible incendio con el que, tras una larga guerra, había sido destruida su ciudad. Parecían tristes y cansados, durante años habían tenido que vagar en vano por los mares en busca de un poco de descanso y paz... Y ahora ante ellos se extendía una tierra que parecía serena y acogedora. Llegaron a un lugar donde había un majestuoso río que desembocaba en el mar, mezclando sus tumultuosas aguas amarillas con las azules olas. Así que cuando el jefe dio la orden, se pusieron en marcha con verdadero entusiasmo..... Los hombres que finalmente pudieron tocar tierra fueron los Troyanosy había desembarcado en el Lacio, a orillas del río Tíber dirigido por el valiente guerrero Enea . Él, mientrasTroy se derrumbó bajo el furioso asalto de los Griegos había logrado rescatar a su padre y a su pequeño hijo. Pero el padre había muerto en el largo viaje; sólo quedaba su pequeño hijo Ascanio.

La vida y las hazañas de Enea están maravillosamente narrados en el poema Eneida escrito por el gran poetaVirgil Aquí sólo informamos en parte de lo que son los episodios más importantes para proceder en la historia de la fundación de Roma. Ya en esa época, el Lacio estaba poblado por diversas poblaciones: los etruscos, los volscos, los sabinos, los equis, los rútulos y los ausonianos. La población más importante, asentada en un grupo de ciudades organizadas en el territorio llano de las orillas del Tíber, eran los latinos. Los troyanos entraron inmediatamente en contacto con este pueblo y su rey, los sabios latinos. Los acogió con amabilidad, les dio hospitalidad y, tiempo después, ofreció a Eneas su propia hija Lavinia en matrimonio, que ya había sido desposada con Turno, rey de los rútulos, quien desencadenó una guerra para vengar la ofensa recibida. Fue una guerra feroz, que terminó en un largo duelo entre Eneas y Turno, hasta que este último murió. Siguió un largo periodo de paz, durante el cual Eneas fundó una ciudad, Lavinio, en honor a su novia. Ascanio, hijo de Eneas, creció y fundó la ciudad de Albalonga. Muchos y muchos años después de la muerte de Ascanio, el buen Numitore. Sin embargo, tenía un hermano muy malvado y envidioso llamado Amulio, que quería gobernar. Para lograr su objetivo, hizo encarcelar a Numitore y obligó a Rea Silvia, su hija, a convertirse en sacerdotisa. Amulio podía ahora considerarse a salvo y seguro. Durante muchos años, sólo él sería rey. Sin embargo, poco después, el dios Marte envió dos gemelos, Rómulo y Remo, a Rea Silvia. Amulio, enfurecido, ordenó que los mataran inmediatamente. Pero estaba destinado a recibir un castigo justo. El sirviente, al que se le encomendó la cruel tarea, no tuvo el valor de cometer un crimen tan grave: en su lugar, colocó a los dos hermanitos en una cesta de mimbre y los abandonó en las aguas del Tíber, esperando que alguien los salvara. Y la salvación no tardó en llegar...

Historia de Roma - La civilización en la época romana

La empresa 

La sociedad romana se dividía principalmente en patricios y plebeyos. Los derechos y deberes de estas castas cambiaron con el paso de una época a otra.
La sociedad en la época republicana
La población romana se dividía en dos grupos: patricios y plebeyos.
Los patricios eran los descendientes de las familias más antiguas y poderosas y poseían muchas tierras. Los plebeyos, en cambio, eran en su mayoría artesanos o campesinos que trabajaban las tierras de los patricios. Estos últimos ejercían el poder político; los plebeyos, en cambio, no podían participar en el gobierno. Las dos comunidades estaban claramente diferenciadas: los patricios se casaban entre sí y hacían negocios sólo entre ellos. Los plebeyos sólo podían acortar la distancia que los separaba de los patricios de una manera: convirtiéndose en clientes (=obedientes) de alguna familia patricia. Ofrecían sus servicios y a cambio recibían la protección del jefe de la familia patricia, que se convertía en su mecenas.
Todos los que descendían (o creían descender) de un ancestro común formaban una gens, es decir, un linaje. Los miembros de una gens se sentían profundamente unidos por lazos de sangre, aunque muy a menudo el antepasado común era legendario.
Dentro de las gentes (plural de gens) existían entonces las familias, muy parecidas a las actuales. En ellos, el padre ejercía una gran autoridad sobre su mujer y sus hijos.
Los esclavos también formaban parte de la familia. Cada romano tenía el nombre de la gens a la que pertenecía ( nomen ): los pertenecientes a la línea Claudia se llamaban todos Claudio. El nomen iba precedido del nombre personal ( praenomen ) y finalmente se añadía el apodo ( cognomen ). El cognomen, muchas veces, tiene su origen en un detalle físico de la persona o en el lugar de origen de su linaje. Así, cada ciudadano romano tenía tres nombres.

La sociedad en la época imperial

Durante el imperio las clases sociales sufrieron una evolución que afectó a los nobles, las clases medias y el ejército. Entre los nobles había un cambio: los nuevos ricos se habían formado en las provincias y muchos de ellos se habían incorporado al senado. Los signos de su riqueza eran sus casas y sus suntuosas cenas. En las ciudades de provincia los romanos favorecieron la formación de una clase burguesa activa: terratenientes, comerciantes, profesionales, funcionarios del Estado. También formaban parte de la burguesía romana los artesanos que poseían talleres muy activos, que se reunían en organizaciones profesionales llamadas "colegios".
El ejército también mostró un alto grado de eficiencia bajo los Flavios y los Antoninos. Muchos provincianos sirvieron en las legiones, que obtuvieron la ciudadanía romana al final de su servicio. Ser soldado no sólo significaba luchar, sino también colonizar tierras, construir caminos, puentes y fortificaciones, fundar el primer núcleo de las futuras ciudades y supervisar su civilización y seguridad.
Sin embargo, las condiciones de la plebe romana no habían cambiado en absoluto. El Estado todavía tenía que mantener a casi 200.000 ociosos, que exigían comida y entretenimiento gratuitos (panem et circenses) como un derecho. Por otro lado, los emperadores preferían ganarse el favor de la plebe de esta manera.

La historia de Roma - Los orígenes de su fundación

Se han planteado muchas hipótesis sobre los orígenes históricos de Roma basadas en investigaciones arqueológicas y glotológicas. Algunos estudiosos defienden la existencia de Roma incluso antes de la dominación etrusca; otros defienden un origen etrusco.
Roma, una ciudad latino-sabia .
Para los estudiosos que apoyan esta hipótesis, los primeros asentamientos en la zona latina se remontan al siglo X a.C. y la ciudad habría surgido, no por asociación, sino por expansiones sucesivas de un núcleo primitivo durante los siglos IX y XIII a.C.
Roma, una ciudad etrusca .
Para los partidarios de esta hipótesis, existen vestigios de asentamientos preetruscos en el Palatino, pero éstos sólo representaban confederaciones entre pueblos. Fueron los etruscos quienes introdujeron por primera vez el tipo de "ciudad-estado" en Italia. Sin embargo, si Roma no es propiamente de origen etrusco, la constitución de la ciudad es ciertamente etrusca.

Los orígenes históricos de Roma

Según la tradición, la ciudad de Roma se fundó el 21 de abril del año 753 a.C. En realidad, surgió poco a poco, un distrito a la vez. La primera colina en ser ocupada fue quizás el Palatino, donde una colonia latina se instaló hacia el siglo X en ese mismo lado que da al Tíber. En ese punto el río está dividido por la isla Tiberina, punto de paso obligado no sólo para el comercio que se realizaba entre el norte y el sur, sino también para el que se desarrollaba desde el mar hacia el interior del Lacio y el centro de Italia por vía fluvial. Los restos arqueológicos más antiguos encontrados en el Palatino atestiguan la existencia de un poblado de cabañas rodeado por un terraplén: la Roma cuadrada de la tradición. Poco después, el desarrollo progresivo de una economía de intercambio impulsó la creación de emporios comerciales, donde entraban las mercancías y salían las que debían exportarse. Posteriormente, gracias a la conformación que la naturaleza había dado al lugar, rodeándolo de colinas alejadas del mar, se convirtió en un lugar ideal para estar a salvo del peligro. Fue así como nuevas poblaciones latinas del interior fueron inducidas a ocupar otras zonas (Esquilino, Caeliano, Quirinal y Capitolino) y a dar lugar entre los siglos X y VII a.C. C. a nuevos pueblos. Estos, unidos en una liga sagrada, fundaron Roma y comenzaron, con una experiencia monárquica, la historia milenaria de la ciudad eterna.

Rutas en Roma - La Via Appia Antica (por el acueducto Claudio hasta las Catacumbas de S. Calixto)

"Regina Viarum": la reina de los caminos. Es lo que los antiguos romanos llamaban la Via Appia, una auténtica autopista de la Antigüedad. Iniciada en el año 312 a.C. por Apio Claudio y terminada en el siglo II d.C., esta vÃa consular unÃa inicialmente Roma con Capua y Benevento, pero se completó hasta Taranto y Brindisi. Esta vía consular conectaba inicialmente Roma con Capua y Benevento, pero cuando se completó, llegó hasta Taranto y Brindisi. Extraordinariamente evocador es el típico pavimento romano, el Saxo quadrato; bloques de toba y lava. por el que todavía podemos caminar.

Para los romanos era la ruta comercial, pero también el lugar para enterrar a los muertos. Aquí, de hecho, están las tumbas de los plebeyos, los llamados "Colombari". Los lóculos con forma de nido de palomas y las tumbas de familias aristocráticas y de grandes personalidades, como la tumba de Cecilia Metella, la de los Curiazi y la del filósofo Séneca.

Nos encontramos con la iglesia del siglo XVI Domine Quo Vadis, erigida en el lugar donde, según la leyenda, San Pedro, tras escapar de la cárcel de Mamertina, se cruzó con Jesús en su camino hacia Roma. ("Señor, ¿a dónde vas?"). El Señor respondió "Voy a Roma para ser crucificado de nuevo". Impactado por estas palabras, San Pedro decidió volver a Roma y sufrir el martirio.

Los grandes arcos del Acueducto Claudio enmarcan la campiña romana, ahora Parque de los Acueductos. El gran acueducto es una de las imágenes más fotografiadas del mundo y un impresionante e importante ejemplo de la técnica y la destreza romana. Nos detenemos entre los restos del Circo de Majencio, que, durante las representaciones, albergaba hasta 10.000 espectadores.

Fue a partir de una cantera de toba en la Vía Apia que se acuñó el término catacumba: una cavidad que se convirtió en un cementerio subterráneo. Las Catacumbas de San Calixto son las más grandes y monumentales de Roma. Ocupan una superficie de unas 15 hectáreas y se extienden por más de 20 km de túneles, superando los 20 metros de profundidad.No hay que perderse el Pequeño Vaticano, donde reposan los restos de 9 papas, y la Cripta de Santa Cecilia, patrona de la música.

Itinerarios en Roma - La Dolce Vita ( siguiendo los pasos de Fellini )

Desde Via Veneto, una de las calles más famosas y elegantes del mundo, como los Campos Elíseos de París o la Quinta Avenida de Nueva York, comenzamos nuestro recorrido.
Fue aquí, en los años 60, donde Fellini, el gran director, inmortalizó a la alta sociedad internacional con la película "La dolce Vita". Todavía hoy, entre los exclusivos cafés y hoteles que frecuentan las estrellas de cine y los indiscretos paparazzi.

A lo largo del camino visitamos el antiguo osario de los frailes capuchinos en la iglesia de Santa Maria della Concezione y nos detenemos a hacer algunas compras entre los numerosos escaparates de las tiendas de moda. Al final del largo descenso, se abre la Piazza Barberini.

En el centro de la gran plaza se encuentra una de las fuentes más bellas de Roma: la Fuente del Tritón, una extraordinaria obra maestra de Bernini en la que Neptuno se alza sostenido por sus delfines.

En la cercana Via delle Quattro Fontane se encuentra el Palacio Barberini, uno de los ejemplos más importantes del barroco romano construido por Bernini y Borromini.

El palacio alberga la Galería Nacional de Arte Antiguo, con importantes obras como la famosa Fornarina de Rafael.

Bajando de la Via del Tritone, nos detenemos para relajarnos un poco y tomar un café en el Planet Hollywood. Caminando por unas características calles estrechas vemos de repente, en toda su belleza de mármol, la obra maestra de NicolಠSalvi: la Fontana di Trevi. Es aquí donde la Dolce Vita, con la imagen de Anita Eckeberg en el centro de la fuente, entre Neptuno y los dos Tritones, tuvo su triunfo. Como es tradición, arrojamos una moneda a las aguas de la Fuente para asegurarnos de "volver a Roma".

Llegamos a la Piazza Colonna, con en su centro
la columna del mismo nombre erigida por el Senado de Roma para conmemorar al emperador Marco Aurelio.

La plaza está presidida por la sede de la Presidencia del Consejo de Ministros.

Pasamos por el Palacio de Montecitorio, sede del Parlamento, para llegar a
El Panteón, uno de los monumentos romanos mejor conservados.

Itinerarios en Roma - La Domus Aurea ( de Nerón y Mecenas a las Termas de Caracalla )

La Domus Aurea, la madre de las mazmorras romanas.
Tal afirmación no es ciertamente descabellada, ya que la residencia de Nerón es el mayor y más fascinante hipogeo que Roma conserva en las entrañas de su tierra. La Domus Aurea conserva intactas las pinturas originales, las salas del nicho, las del triclinio y el largo criptopórtico; todo ello formando un verdadero laberinto subterráneo en cuyo entramado uno puede moverse casi sólo con el plano arqueológico y no sin cierto esfuerzo. Nerón decidió construir su palacio, que según él iba a ser el más grande y valioso del mundo, tras el famoso incendio del año 64 d.C. que destruyó tres regiones y dañó cuatro de las catorce Augustas. El mayor daño se encontró entre las colinas Oppius, Fagutal y las Carinas. Nerón decidió construir su palacio, que según él iba a ser el más grande y valioso del mundo, tras el famoso incendio del año 64 d.C. que destruyó tres regiones y dañó cuatro de las catorce Augustas. Los mayores daños se encontraron entre las colinas.Oppius, Fagutal y las Carinas. Fue precisamente en esta zona donde se construyó el nuevo palacio, la Domus Aurea. Suetonio ilustra pomposamente la residencia neroniana y, ciertamente, deberíamos darle crédito si sólo examináramos las estructuras supervivientes que fueron despojadas de sus elementos más ricos antes de ser ocultadas.durante la época de Trajano. Ya durante el Imperio Flavio toda la zona había sido ampliamente alterada, especialmente para la construcción del Anfiteatro Flavio, que ocupó el lugar del famoso lago artificial de Nerón. Las estructuras preexistentes, en las que trabajaron activamente los dos arquitectos Severus y Celerus, sólo se modificaron ligeramente y estuvieron habitadas al menos hasta el año 104, cuando un incendio las destruyó. Inmediatamente después, se cubrieron para crear el suelo que habría albergado el gigantesco volumen de las termas de Trajano.

Itinerarios en Roma - La Acrópolis de Roma ( El Circo Máximo, el Capitolio y la Plaza Venecia )

Comenzamos esta visita vespertina desde el mayor edificio de juegos y espectáculos de todos los tiempos, el Circo Máximo. Con un tamaño de 6 campos de fútbol, albergó a más de 250.000 espectadores. Caminamos por la orilla del Tíber hasta llegar al primer puerto romano sobre el Tíber, el Puerto Tiberino desde donde los mercaderes extranjeros desembarcaban sus barcos para llevar sus mercancías al Foro Boario , el principal mercado de toros de Roma.

En la iglesia de Santa Maria di Cosmedin , construida sobre los restos de un antiguo altar dedicado a Hércules, cuyo templo Hércules Victor , el ejemplo más antiguo de un templo romano de mármol, puede verse a poca distancia, metemos la mano en la Boca de la Verdad, la antigua máscara que, según la leyenda medieval, mordía a los mentirosos. Estamos en el Velabro , el antiguo pantano donde la Loba, símbolo de Roma, salvó a los gemelos Rómulo y Remo. Una mirada al gran Arco de Jano y nos encontramos a los pies de la colina sagrada: la Colina Capitolina.

Tras admirar la Ínsula, el típico "condominio" de los plebeyos romanos que albergaba hasta 400 personas, subimos la famosa escalinata que lleva a la iglesia de Aracoeli, construida sobre las ruinas del templo de Juno Moneta (la antigua ceca de los romanos), llegamos a la plaza del Campidoglio . Descrita por el NY Times como la plaza más bonita del mundo, es una asombrosa concentración de belleza artística y arquitectónica. Debe su aspecto actual a Miguel Ángel: las grandes estatuas de Cástor y Pólux nos introducen en la zona central, donde se encuentra la estatua ecuestre de Marco Aurelio. A ambos lados se encuentran los espléndidos museos del Palacio de los Conservadores, el nuevo Museo Capitolino (entre los más ricos y antiguos del mundo) y el Tabularium, donde reside el Ayuntamiento de la ciudad.

A los pies del Capitolio nos detenemos en la antigua Cárcel Mamertina, donde se estrangulaba a los presos políticos y se encarcelaba a San Pedro y San Pablo, los patronos de Roma. Hasta 60 millones de sestercios le costó a Julio César la expropiación de los terrenos donde hizo construir los Foros Imperiales. un símbolo universal de la arqueología. Caminamos entre las ruinas del Foro de la Paz, de Nerva, de Augusto y de Trajano hasta la Columna de Trajano, llamada Columna del Centenario (100 pies romanos de altura), que documenta con sus decoraciones envolventes las victorias del emperador sobre los dacios.

l final de los Fori Imperiali la última parada del recorrido, la plaza Venezia, el centro neurótico de la vida cotidiana. Es curioso ver al policía de tráfico dirigiendo el tráfico con su inconfundible mímica. Con vistas a la plaza se encuentra el Vittoriano , un gigantesco monumento al rey Víctor Manuel II, hogar del Soldado Desconocido y espectacular Belvedere. A la derecha se encuentra el Palazzo Venezia , sede histórica de embajadas y residencia oficial del Duce durante la época fascista.

Itinerarios en Roma - Las grandes basílicas patriarcales (el orgullo de la cultura cristiana)

El peregrino tuvo que recorrer a pie los 5 km que separaban el Vaticano de la Archibasílica de San Juan que se llama la Catedral de Roma y la Iglesia Madre de la Cristiandad. Fue el emperador Constantino, que acababa de convertirse al cristianismo, quien cedió la propiedad de los palacios de Letrán al obispo de Roma para colocar allí la catedral en el 313, año del famoso Edicto de Milán en el que el emperador promulgó la libertad de culto para todos los ciudadanos. Así se erigió la Basílica que, dentro del complejo arquitectónico de Letrán, fue la residencia oficial de los Papas durante unos mil años. La inmensa Piazza di San Giovanni , una de las plazas más grandes y bellas de Roma, es ahora un lugar de celebración de conciertos y eventos polÃticos y culturales. En el centro, el obelisco egipcio más antiguo de Roma guía al cristiano en su peregrinación religiosa de una basílica a otra.

Gran parte de la historia de la Iglesia se escribió en esta basílica: se proclamaron varias cruzadas, se firmó el primer Año Santo y los Pactos de Letrán. Debajo del edificio aún se pueden ver los restos del cuartel de la guardia de caballos del emperador Constantino. A lo largo de los siglos, la Catedral sufrió grandes transformaciones y destrucciones, hasta que en 1650 fue reconstruida por Borromini. La obra se completó en 1740 con la erección, por parte del florentino Alessandro Galilei, de la espléndida fachada en la que se funden los estilos barroco y neoclásico. No hay que perderse el Baptisterio, de la época de Constantino, con su tÃpica forma octogonal que se ha convertido en un modelo para todos los baptisterios del mundo cristiano, y los Claustros que datan de 1220 con 125 pequeños arcos y las tÃpicas columnas retorcidas.

En el lado oriental de la plaza se encuentra la Escalera Santa. Según la tradición medieval, los 28 peldaños de la Escalera son precisamente los del Pretorio de Pilatos en Jerusalén, por el que supuestamente subió y bajó Jesús durante su juicio y en el que dejó rastros de su sangre. Ningún pie puede pisar esta reliquia y los fieles sólo pueden subir la Santa Escalera de rodillas.

La Escalera Santa conduce a la Capilla de San Lorenzo o Sancta Sanctorum, llamada así porque alberga algunas de las reliquias más sagradas del cristianismo. Nos detenemos para admirar la imagen de Cristo Acherotipa, de origen no humano, que en la Edad Media se llevaba en procesión para alejar la peste.

Nos trasladamos a la colina del Esquilino para admirar la imponente Basílica Patriarcal de Santa Maria Maggiore: la basílica en la que los diferentes estilos arquitectónicos se mezclan con mayor armonía. Fue fundada en 352 por el Papa Liberio, en el mismo lugar donde la Virgen María le había indicado en un sueño que encontraría nieve. El artesonado, el encantador campanario románico, los famosos mosaicos de la Coronación de la Virgen, las Capillas Sixtina y Paulina son obras de arte que no hay que perderse, así como, la reliquia religiosa formada por fragmentos de sicomoro que, según la leyenda, pertenecieron al pesebre que había sido la cuna de Jesús.

Nuestro recorrido parte de la espléndida Piazza Risorgimento , punto histórico y neurálgico de la ciudad, desde donde, bordeando las altas murallas que rodean el Estado Vaticano, nos acercamos a la renovada entrada del Museos del Vaticanoorganizado con motivo del Año Santo 2000. Lo que nos espera es la visión de uno de los mayores y más magníficos tesoros artísticos de la humanidad. Los Museos Vaticanos Roma se encuentran dentro de los espléndidos palacios renacentistas construidos por Papas como Sixto IV . A lo largo de los siglos, los edificios se ampliaron para contener las inestimables obras de arte coleccionadas por los Papas y hoy incluyen también la Capilla Sixtina y las Salas de Rafael. Entramos por la espectacular escalera helicoidal diseñada en 1932 por Giuseppe Momo. Roma Insieme propone un itinerario dentro de los Museos con la idea de mostrar las obras más famosas y de extraordinaria belleza, pero junto con el Tutor, el Huésped puede elegir un recorrido temático diferente.

Comenzamos nuestra visita en el Museo Gregoriano Egipcio, y luego pasamos a descubrir el arte clásico griego y romano, dentro del Palacio del Belvedere. Aquí, en el Patio Octogonal, podemos admirar el Apoxyomenos (el Atleta), el Perseo de Canova, el Herpes, el extraordinario Grupo del Laocoonte que representa al Sacerdote de Troya luchando con sus dos hijos contra la serpiente, y el Apolo de Belvedere, una de las obras más famosas del mundo clásico. A través de la Sala degli Animali , un auténtico zoo de mármol, llegamos a la primera planta del Museo Gregoriano Etrusco, con una colección de objetos, jarrones y joyas procedentes de tumbas etruscas.

Continuamos por las Galerías de Candelabros, Tapices y Mapas hasta las Salas de Rafael. Estas cuatro habitaciones eran los pisos privados del Papa Julio II, que encargó al gran maestro su decoración. La obra duró 16 años y proporcionó al pintor la misma fama que tuvo Miguel Ángel en esos mismos años cuando pintó al fresco la Capilla Sixtina. Pasando por las Estancias de Constantino, Heliodoro, la Segnatura y el Fuego del Borgoentriamo en la Capilla Sixtina.

En la Capilla Sixtina, que lleva el nombre del Papa Sixto IV, trabajaron algunos de los mejores maestros, como Miguel Ángel, Perugino, Botticelli y Ghirlandaio, que pintó al fresco las dos paredes laterales con 12 cuadros que representan escenas de la vida de Moisés y Jesús. En el centro, en la pared del altar mayor, se encuentra la obra maestra de Miguel Ángel: el Juicio Final.
El artista trabajó en él durante siete años solo, representando las almas de los muertos que esperan el Juicio Final. 226 metros de pared pintada, 314 personajes representados, incluido el propio Miguel Ángel como San Bartolomé

Saliendo de la Capilla Sixtina, recorremos la galería del Braccio Nuovo, donde se encuentran las obras tomadas por Napoleón y devueltas en 1817, y desde el atrio de las cuatro puertas llegamos a la Pinacoteca Vaticana, donde podemos admirar las obras de los más grandes maestros como Giotto (Políptico de Stefaneschi), Caravaggio (La Deposición), Rafael (La Coronación de la Virgen), Fra Angelico, Gentile da Fabriano, Melozzo, Pinturicchio, Perugino y muchos otros.